עם הספר הוא בעצם עם המגילות. והבחירה במגילה ולא בחקיקה לנצח קשורה בלב תפיסת הנוודות היהודית.

מתי היהדות הפסיקה להיות מתגוננת ואיך אפשר לסייע לה לחזור לנוודות מתנגדת?

הסוכה הנוודית וכן היא מתנגשת עם החיים האורבניים באופן ישיר. השאלה היא האם ניתן להמלט מההתנגשות שנראית כבלתי נמנעת.